>
> Het zou ook juist olie op het vuur kunnen zijn, felle discussies over
> zulke foto's kunnen leiden tot een nog grotere tegenstelling/conflict,
> tussen de mensen die in hoge mate vóór NB zijn, versus de fanatieke
> tegenstanders.
Een dialoog met mensen die een voorstander zijn om ijzers onder voeten te slaan is eenvoudigweg niet mogelijk omdat je daarvoor een andere manier van bekappen nodig hebt.
Als je daarvan uitgaat valt het me nog tegen dat iemand die op dezelfde manier werkt als een middeleeuwse hoefsmid slechts met 30% van de Nb paarden problemen heeft. Dat zou eigenlijk 100% moeten zijn.
>
> Wat nmm nuttiger zou zijn, maar zeker niet gemakkelijk, is een goede
> dialoog tussen een tradi hoefsmid die veel ellende ziet als gevolg van
> verkeerd natuurlijk bekappen, en een natuurlijk bekapper met veel kennis
> van zaken.
>
> Met "goede dialoog" bedoel ik dat zoiets m.i. alleen een positief effect
> kan hebben wanneer beide partijen bereid zijn om naar elkaar te luisteren.
> Ze hoeven het niet eens te worden, maar beide partijen zouden wel
> werkelijk open moeten staan voor de visie en ervaring van de ander. Als
> aan die voorwaarde niet wordt voldaan, dan verhardt het conflict/de
> tegenstelling zich alleen maar (olie op 't vuur).
Ik kán niet luisteren naar een smid. Ik luister ook niet naar iemand die zou beweren dat ik beter van een loden bord , met een loden vork eet en uit een loden nap drink omdat inmiddels iedereen weet dat het dan niet echt goed met je afloopt.
Ik zou mijn schouders ophalen en wegwezen, precies hetzelfde als wanneer een smid mij zou willen overtuigen dat een paard beter bekapt is als er morgen een ijzer ondergeslagen kan worden, met hoge hielen, meedragende steunsels en holgesneden zool.
Er is maar een manier waarop ik met een smid in gesprek wil en dat is om hem de hele ijzerlobby te laten trotseren en te helpen tot een betere, op het páárd gerichte manier van werken, te komen.
De kroeg
