A propos hoeven. Ik ben vandaag wezen rijden en er viel me iets op wat ik eigenlijk nog nooit gehoord had. We gingen de heuvel op, over glad asfalt in de regen. Er stroomde dus een mooi laagje water over het asfalt de heuvel af. Toen hoorde ik vooral van de achterhoeven steeds een plop... plop... plop... plop, telkens als de voet opgetild werd. Toen realiseerde ik me dat de hoef zich telkens vast zoog op het asfalt door het hoefmechanisme en dan een vacuüm creëerde bij het weer optillen Het was precies zo'n plop-geluid. Alsof je met van die wc ontstoppers over de weg liep. Was wel een vrolijk geluidje

HesHan schreef op zondag 9 juni 2013, 18:05:


_Slepen is toch niet hetzelfde als toonlanden. Slepen doen ze tijdens het optillen van het been, toonlanden tijden het neerzetten.
_________________________________________
___
Zolang mensen denken dat dieren niet voelen,
moeten dieren voelen dat mensen niet denken.

e m kraak schreef op zondag 9 juni 2013, 19:28:


Daar zou je zomaar eens gelijk in kunnen hebben.

Ilma Meijer schreef op maandag 10 juni 2013, 0:20:


Slepen is idd niet het zelfde als toonlanden, maar slepen kan wel degelijk ook bij het ondertreden. Woody schuift/sleept in stap altijd haar hoeven onder haar lijf, waardoor de binnenzijde van de hoefwand/hiel minde slijt dan de buiten zijde.
Moet ik wel melden dat dit dan géén actieve stap betreft. "Spoor" je haar aan tot een actieve stap, dan worden de hoeven meer neer geploft.
Olly stampt altijd bij het neerzetten, maar zwaait bij het vooruit zetten zijn voor-hoeven iets naar buiten en slijt de toon iets aan de buiten zijde

Nils en Olly
Zonder fouten,
geen leerproces.

Nils Vellinga schreef op maandag 10 juni 2013, 20:42:


Haal je nu geen 2 dingen door elkaar. Toonlanden is iets heel anders als ondertreden. Toonlanden heeft te maken met het neerzetten van de voet. En ondertreden met het plaatsen van de benen onder het lichaam. Bij het laatste kan een paard natuurlijk wel toonlanden..
_________________________________________
___
Zolang mensen denken dat dieren niet voelen,
moeten dieren voelen dat mensen niet denken.