'Goede scoops aanbrengen'? Staat niet in mijn cursusboek, wat betekent het?

Ik mis iets. Is het paardgericht om te kluisteren? Niet kunnen gaan liggen noch opstaan met het gehandicapte lichaam? Niet weg kunnen als er een helicopter overvliegt of rammelende trekker lansraast? Niet wijdbeens kunnen grazen of drinken? Ongeacht of de reden van het kluisteren het vangprobleem of het wegloopprobleem is, vind ik het net zo onpaardgericht als op stal zetten. Ben overigens reuze benieuwd naar de werking van de relatieve ethisch acceptabele optie flooding.
Simpel gedacht misschien, maar ik zou voor de wegloperige merrie een kleiner stuk afzetten in het grotere land en dat eventueel regelmatig verplaatsen. Wordt ze niet aangevallen door anderen, kan ze probleemloos grazen en rollen en je kunt haar makkelijker vangen.

Ik vind het oprichten van deze vakvereniging een zeer goed initiatief en zie niet in waarom deze niet naast de zelfbekappers zou kunnen bestaan. Kan me volledig bij Trea en José aansluiten, er zijn genoeg mensen die ondanks dat het simpel is etc etc, toch liever NIET aan de hoeven van hun paard raspen en snijden. Om die door te verwijzen naar een gecontroleerde lijst van bekappers die er hun beroep van hebben gemaakt, lijkt mij alleen maar een verrijking van de hele stroming en daarmee het hogere ideële doel dienend. Ik zie het als een vakvereniging, die los staat van en een andere doelgroep bedient dan de zelfbekappers.
De bond van tennisleraren versus de tennisvereniging, zoiets.
Dat het een splinterpartij zou zijn, vind ik nonsens. Strasser versus witte lijn versus natural balance versus natuurlijk bekappen, dat is pas onzin verzuiling in zo'n klein land als dit.
Weer moet ik denken aan de woorden van mijn voormalige hoefsmid toen ik hem attendeerde op Natuurlijk Bekappen: "Er is maar één soort bekappen en dat is goed bekappen, lage hielen, stand respecteren, straal meedragend en een antibreekrandje rondom". Ook kende hij de term 'traditioneel bekappen' niet. Maw je hoeft niet volledig achter elke komma van het NB-gedachtengoed te staan om je vak goed uit te oefenen.

Mest weghalen is wellicht lastig... het plakt natuurlijk.

sandratien schreef op donderdag 29 juni 2006, 13:59:


Het is gelukt, Sandratien: je zit op de kast. Laat dat nou net de bedoeling zijn... meer is het niet!

Isabel van der Made schreef op donderdag 29 juni 2006, 14:35:


De titel zegt: BILOOS EN DE VALKUILEN. Bil-oos dus. Wat is oos...? Of bi-loos. Iets met dubbel, tweeledig (billen?) en iets loos, iets leegs... het ontbreken van twee... tóch geen dikke billen?
Sorry, melig.

Christel Provaas schreef op dinsdag 20 juni 2006, 22:36:

Ik heb het ALLEMAAL gedaan, jullie tips opgevolgd. Bedankt, iedereen die mij heeft geholpen! Ik heb Cadiz de schoenen -met elastiekjes om de sluitingen tegen het zwiepen, in de bak dus op zachte bodem, met een belonende assistent, paard losstaand-, aangeyest! Hij heeft op straat en op zand, diverse keren, met en zonder schoenen, aan en uit, gestapt, gedraafd en gegaloppeerd en vond het heel normaal. Nee, ik vind niet dat ik te snel ging. Na afloop pakte hij er een tussen zijn tanden en slingerde hem in het rond, dus bang is hij er niet meer van. Ben blij!

Behangplaksel heet Perfax.

sandratien schreef op donderdag 29 juni 2006, 17:07:


Gedeeltelijk eens. De hoefsmid die ik had en sinds de Grote Ontijzering niet meer nodig lijk te hebben -die van: er is maar één soort bekappen en dat is goed bekappen-, die dus, is bijzonder ervaren en goed opgeleid en inzichtrijk en handig etc etc op paardenhoevengebied. Wanneer ik hem een oplossing zou vragen maar dan zonder ijzers, zou hij met iets komen, dat weet ik zeker, hij is op de goede manier fanatiek in zijn vak. Het kan me niet schelen of hij bij anderen wel ijzers "doet", of dat hij al dan niet anti-ijzer-denkbeelden erop na houdt. Als ik ze niet wil, is dat mijn randvoorwaarde.
Je stelt de dierenarts toch ook randvoorwaarden (bv geen praam, geen antibiotica, geen boxrustadvies, bloedprikken zonder eerst een consult) zonder van hem te eisen dat hij het holistisch paardnatuurlijk denken aanhangt?

Leen Buskes schreef op vrijdag 30 juni 2006, 22:48:

Je aantal taalfouten ligt ver onder het gemiddelde van de berichten op dit forum, Leen! Maak je er geen zorgen over.
Mijn paard zwalkte het eerste jaar (hij was toen 5) ook enorm over straat. Toen hij sterker werd en zijn balans beter ontwikkelde, is het geleidelijk aan overgegaan, ik heb er zelf weinig aan gedaan. Nu is hij als een trein op de rails. Eh, hij is inmiddels 14.

Isabel van der Made schreef op zondag 2 juli 2006, 10:39:


Net als mensen onderling, raak je steeds meer op elkaar ingespeeld in je communicatie. Met paarden/mensen is dat niet anders. Paarden onderling ontwikkelen echter lang niet zo ver, is mijn ervaring. Hoezo?
Buck is in de Pyreneeën gevangen, heeft daar de eerste drie jaar van zijn leven in het wild doorgebracht en is dus perfect gesocialiseerd. Wie spreekt de paardentaal beter dan hij?
Van Cadiz, de Andalusiër, ken ik de achtergrond niet, gezien zijn minachting voor mensen zal het weinig sociaal vormend geweest zijn.

De paardentaal.
Buck en Cadiz spreken een verschillende taal. Ze staan bijna 5 jaar dagelijks samen, maar ze weten nog steeds niet wat ze met elkaar aan moeten. Na enkele initiële vechtpartijen (Buck bleek het dominantst, sorry, eh... de baas) is er een gewapende vrede gesloten. Schoftje krabben kent Cadiz niet, en pogingen eindigen altijd in kwaad wegdraaien van een van beide partijen. Wanneer Buck slaapt, staat Cadiz ernaast te bekkentrekken. Is een van beide met de trailer met mij op pad, staat de ander te brullen, maar bij thuiskomst wordt begroeten voortijdig verstoord door een kwaaie hoofdzwaai/oren in de nek van Cadiz. Al die jaren is er geen ontwikkeling geweest in deze relatie, behalve iets meer tolerantie mbt de persoonlijke ruimte.

Nu de paard-mensentaal.
Wanneer ik met ze speel/longeer, is Buck oplettend, meewerkend, voorspelbaar. Zo is ook zijn temperament. Ik heb mijn lichaamstaal/hulpen in de loop van de tijd tot een redelijk minimum kunnen afbouwen. Laatst liep hij mee in een demo grondwerken door een trainer en hij gedroeg zich exact zoals verwacht werd.
Het spelen met Cadiz heeft daarentegen een enorme ontwikkeling doorgemaakt, we zijn begonnen met dat hij aan de grond genageld bleef staan. Hij stopt nu bv uit galop door een minimale schouderbeweging van mij, verheft zijn drafpassen als ik borstvooruit mijn hals opricht, komt naar me toe op een oogbeweging, kortom hij dwingt mij uiterst bewust te zijn van niet alleen wat ik DOE maar zelfs ook van wat ik DENK. Hij reageert en anticipeert bliksemsnel, het is haast niet te volgen. Het is een voorrecht met dit dier te werken, maar het gaat op de toppen van mijn gevoel en kost enorrum veel concentratie. Gaat een ander met hem aan de gang, dan zet hij zijn niet-begrijpende gezicht op, loopt weg of verzet geen poot.

Wij hebben dus een taal ontwikkeld, die er eerder nog niet was. Waarom is dat met hem zo ver gekomen en is het met meewerkende Buck op een prima lager pitje blijven staan?
Ik denk dat het antwoord temperament is. (Dekt niet volledig de lading, maar ik weet even niets beters). Een temperamentvol paard, dat groots en meeslepend leeft, zich volledig geeft in de oefeningen met zijn ENE mens, kortom een intense, uitdagende geest heeft, maakt zich ook voor de volle 100% de mens/paardtaal eigen, maar accepteert dus ook geen variant of afgeleide daarvan. Het gaat om de taal tussen DIE mens en DAT paard!

Het feit dat Shiny niet logisch op de trainer reageerde, is mi net zoiets als mensen die dialect spreken en weigeren abn te gaan praten. Ze kunnen het misschien wel, maar verzetten zich tegen de omschakeling omdat ze nu eenmaal dat dialect het makkelijkst spreken.